21. Vipassībuddhavaṃso

1.

Phussassa ca aparena, sambuddho dvipaduttamo;

Vipassī nāma nāmena, loke uppajji cakkhumā.

2.

Avijjaṃ sabbaṃ padāletvā, patto sambodhimuttamaṃ;

Dhammacakkaṃ pavattetuṃ, pakkāmi bandhumatīpuraṃ.

3.

Dhammacakkaṃ pavattetvā, ubho bodhesi nāyako;

Gaṇanāya na vattabbo, paṭhamābhisamayo ahu.

4.

Punāparaṃ amitayaso, tattha saccaṃ pakāsayi;

Caturāsītisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

5.

Caturāsītisahassāni , sambuddhaṃ anupabbajuṃ;

Tesamārāmapattānaṃ, dhammaṃ desesi cakkhumā.

6.

Sabbākārena bhāsato, sutvā upanisādino [upanissā jino (syā. kaṃ.)];

Tepi dhammavaraṃ gantvā, tatiyābhisamayo ahu.

7.

Sannipātā tayo āsuṃ, vipassissa mahesino;

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

8.

Aṭṭhasaṭṭhisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;

Bhikkhusatasahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.

9.

Asītibhikkhusahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;

Tattha bhikkhugaṇamajjhe, sambuddho atirocati.

10.

Ahaṃ tena samayena, nāgarājā mahiddhiko;

Atulo nāma nāmena, puññavanto jutindharo.

11.

Nekānaṃ nāgakoṭīnaṃ, parivāretvānahaṃ tadā;

Vajjanto dibbaturiyehi, lokajeṭṭhaṃ upāgamiṃ.

12.

Upasaṅkamitvā sambuddhaṃ, vipassiṃ lokanāyakaṃ;

Maṇimuttaratanakhacitaṃ, sabbābharaṇavibhūsitaṃ;

Nimantetvā dhammarājassa, suvaṇṇapīṭhamadāsahaṃ.

13.

Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya;

‘‘Ekanavutito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

14.

‘‘Ahu kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato;

Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ.

15.

‘‘Ajapālarukkhamūlasmiṃ , nisīditvā tathāgato;

Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti.

16.

‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ ada so jino;

Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti.

17.

‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro;

Assatthamūle sambodhiṃ, bujjhissati mahāyaso.

18.

‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati;

Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo.

19.

‘‘Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā;

Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ.

20.

‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā;

Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati.

21.

‘‘Citto ca hatthāḷavako, aggā hessantupaṭṭhakā;

Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā;

Āyu vassasataṃ tassa, gotamassa yasassino.

22.

‘‘Idaṃ sutvāna vacanaṃ…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.

23.

Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

24.

Nagaraṃ bandhumatī nāma, bandhumā nāma khattiyo;

Mātā bandhumatī nāma, vipassissa mahesino.

25.

Aṭṭhavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

Nando sunando sirimā, tayo pāsādamuttamā.

26.

Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;

Sudassanā nāma sā nārī, samavattakkhandho nāma atrajo.

27.

Nimitte caturo disvā, rathayānena nikkhami;

Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.

28.

Brahmunā yācito santo, vipassī lokanāyako;

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

29.

Khaṇḍo ca tissanāmo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

Asoko nāmupaṭṭhāko, vipassissa mahesino.



我来为您翻译这段巴利文经典《毗婆尸佛史》。
21. 毗婆尸佛史
1.
在弗沙佛之后，
出现了两足尊，
名号为毗婆尸，
具眼者现世间。
2.
摧毁一切无明，
证得无上菩提，
为转妙法之轮，
往赴盘头城市。
3.
转动法轮之后，
导师度化二人，
第一次说法时，
听众数不可计。
4.
复次无量名声，
于彼宣说真谛，
八万四千之众，
第二次得领悟。
5.
八万四千之众，
随佛出家修行，
对此众已出家，
具眼说示正法。
6.
详尽宣说一切，
倾听随顺教法，
他们得胜妙法，
构成第三领悟。
7.
大仙毗婆尸佛，
共有三次集会，
皆为漏尽无垢，
寂静心如如者。
8.
第一次大集会，
六百八十万众，
第二次大集会，
比丘十万人众。
9.
第三次大集会，
八万比丘云集，
正觉于僧众中，
光明极其显耀。
10.
我于彼时为龙，
具大神通威力，
名号称为无比，
具福德光辉者。
11.
众多俱胝龙众，
环绕我为眷属，
天乐齐鸣奏响，
我往诣世间尊。
12.
走近毗婆尸佛，
世间最胜导师，
以摩尼珍珠宝，
装饰诸庄严物，
邀请法王入座，
供养黄金宝座。
13.
彼佛坐僧众中，
为我作如是记：
"九十一劫之后，
此人将成正觉。
14.
从美迦毗罗城，
如来出离王宫，
精进修诸苦行，
历经诸多难行。
15.
如来坐于树下，
牧羊人之树根，
接受乳糜供养，
前往尼连禅河。
16.
尼连禅河岸边，
胜者受此乳糜，
沿着胜妙道路，
前往菩提树下。
17.
然后右绕树根，
无上菩提道场，
在菩提树之下，
大名声者觉悟。
18.
其母名为摩耶，
父名净饭王者，
此人将成佛陀，
姓氏称为乔答摩。
19.
无漏离贪欲者，
寂静心得等持，
俱利与优波提，
将为上首弟子，
阿难陀为侍者，
将侍奉此胜者。
20.
翅摩与莲华色，
将为上首尼众，
无漏离贪欲者，
寂静心得等持，
彼位世尊之树，
称为菩提树王。
21.
质多与象御者，
将为上首信士，
难陀母与优多，
将为上首信女，
彼具大名声者，
寿命将满百年。
22.
[省略重复偈颂]..."听闻此言...我等将亲见此人。"
23.
我闻此等言语，
内心愈发欢喜，
立下更高誓愿，
圆满十种波罗蜜。
24.
城名盘头末底，
王名为盘头者，
毗婆尸大仙人，
其母名盘头末底。
25.
他住在俗家时，
度过八千年岁，
难陀善难陀室，
三座最胜宫殿。
26.
四万三千女众，
庄严具足美丽，
其妻名善见者，
其子名等肩者。
27.
见四种瑞相后，
乘坐马车出离，
整整八个月中，
胜者修习精进。
28.
应梵天之请求，
世间导师毗婆尸，
大雄最胜丈夫，
于鹿野苑转法轮。
29.
犍陀与帝沙名，
二人为上首弟子，
阿输迦为侍者，
侍奉毗婆尸大仙。

30.

Candā ca candamittā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

Bodhi tassa bhagavato, pāṭalīti pavuccati.

31.

Punabbasumitto nāgo ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

Sirimā uttarā ceva, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

32.

Asītihatthamubbedho , vipassī lokanāyako;

Pabhā niddhāvati tassa, samantā sattayojane.

33.

Asītivassasahassāni, āyu buddhassa tāvade;

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

34.

Bahudevamanussānaṃ, bandhanā parimocayi;

Maggāmaggañca ācikkhi, avasesaputhujjane.

35.

Ālokaṃ dassayitvāna, desetvā amataṃ padaṃ;

Jalitvā aggikkhandhova, nibbuto so sasāvako.

36.

Iddhivaraṃ puññavaraṃ, lakkhaṇañca kusumitaṃ;

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.



30.
旃陀与旃陀蜜多，
为上首女弟子，
彼位世尊之树，
称为波吒梨树。
31.
布那婆苏蜜多，
那伽为上施主，
悉利摩与优多，
为上首女施主。
32.
毗婆尸世导师，
身高八十腕尺，
光明普照遍满，
周围七由旬地。
33.
彼时佛陀寿命，
长达八万年岁，
住世如此长久，
度化众多人天。
34.
解脱许多天人，
使离系缚束缚，
为余凡夫开示，
何为道非道者。
35.
显示光明之后，
宣说不死之处，
如火聚般光耀，
与弟子般涅槃。
36.
殊胜神通福德，
妙相如花绽放，
一切皆已消逝，
诸行岂非空寂？
注:由于这部分主要是描述佛陀的功德与涅槃,没有特定需要注解的古代地名。"由旬"是古代印度长度单位,约合7-9公里。"波吒梨树"即菩提树的一种。


37.

Vipassī jinavaro buddho, sumittārāmamhi nibbuto;

Tatthevassa thūpavaro, sattayojanamussitoti.

Vipassissa bhagavato vaṃso ekūnavīsatimo.

37.
胜者毗婆尸佛，
涅槃于善友园，
即彼处建宝塔，
高达七由旬量。
毗婆尸世尊史第十九章终。
注：这一小段是本章结语，总结了毗婆尸佛涅槃的地点和纪念宝塔的建造。"由旬"是古代印度长度单位，约合7-9公里。此处的"善友园"是寺院名称，由于缺乏确切的现代地理对应，故不作现代地名注解。

